<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>کالج بین‌المللی فلسفه </title>
<link>https://baroonbivaghfe.blogfa.com</link>
<description>&quot;International College of Philosophy&quot;</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Thu, 17 Sep 2026 22:35:00 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>کتاب فلسفه اُرُدیسم و افشای سام هریس</title>
<link>https://baroonbivaghfe.blogfa.com/post/221</link>
<description>کتاب فلسفه اُرُدیسم و افشای سام هریس آترینا ناطقی لس‌آنجلس، آمریکا , اگر پیتر سینگر (Peter Singer) به غرب یک صفحه‌گسترده برای روح داد، و دنیل دنت (Daniel Dennett) یک نقشهٔ سیم‌کشی به آن بخشید، سام هریس (Sam Harris) قطعهٔ نهایی را تقدیم کرد: یک اسکن مغزی که ادعا می‌کند اخلاق، معنویت و خودِ آزادی را می‌خواند، و همه را خالی می‌یابد. دو دهه است که این مرد توسط تمدنی که به صدای قطعیت معتاد است، به عنوان «روشنفکر عمومی» و «عصب‌شناس» به بازار عرضه می‌شود.</description>
<pubDate>Thu, 17 Sep 2026 22:35:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>baroonbivaghfe</dc:creator>
<guid>baroonbivaghfe.blogfa.com/post/221</guid>
</item>
<item>
<title>کتاب معمارِ پوچی: دنیل دنت و کالبدشکافیِ مکانیکیِ روحِ انسانی</title>
<link>https://baroonbivaghfe.blogfa.com/post/220</link>
<description>معمارِ پوچی: دنیل دنت و کالبدشکافیِ مکانیکیِ روحِ انسانی آترینا ناطقی اگر پیتر سینگر (Peter Singer) انسان را به یک رقمِ اعشاری تقلیل داد، دنیل دنت (Daniel Dennett) اساساً وجودِ انسان را انکار کرد. برای نیم‌قرن، این مرد در دانشگاه تافتز (Tufts University) و محافل آکادمیکِ غرب، به عنوان «فیلسوفِ بزرگِ ذهن» ستایش شده است؛ اما نه به این دلیل که حقیقتی را کشف کرده، بلکه به این دلیل که به تمدنِ غربیِ تشنه‌ی فرار از مسئولیت، «مجوزِ علمی» داد تا دیگر به درونِ خود</description>
<pubDate>Thu, 17 Sep 2026 08:59:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>baroonbivaghfe</dc:creator>
<guid>baroonbivaghfe.blogfa.com/post/220</guid>
</item>
<item>
<title>«پیتر سینگر» (Peter Singer) و هنرِ تبدیلِ انسان به یک رقم اعشار</title>
<link>https://baroonbivaghfe.blogfa.com/post/219</link>
<description>«پیتر سینگر» (Peter Singer) و هنرِ تبدیلِ انسان به یک رقم اعشار: کالبدشکافی یک فاجعه اخلاقی نویسنده: آترینا ناطقی (Atrina Nateghi)، وبلاگ کالج بین‌المللی فلسفه مقاله‌ی هولناکی با عنوان « پیتر سینگر، قاتلی در سیمای انسان » را مطالعه کردم. اما اجازه دهید این بار به جای کلیات، به سراغِ اسناد و فکت‌های غیرقابل‌انکار برویم. چیزی که در من لرزید، نه خشم، که وحشتی سرد بود؛ وحشت از این واقعیت که مردی پنجاه سال است در معتبرترین دانشگاه‌های جهان (از پرینستون تا</description>
<pubDate>Wed, 16 Sep 2026 16:39:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>baroonbivaghfe</dc:creator>
<guid>baroonbivaghfe.blogfa.com/post/219</guid>
</item>
<item>
<title>عبور از توهمِ «من»؛ چرا فلسفه باید از «هستی» آغاز شود، نه از «خود»؟</title>
<link>https://baroonbivaghfe.blogfa.com/post/218</link>
<description>آترینا ناطقی: امروز متنی را خواندم با این عنوان «از نظر سهروردی؛ سرآغاز یک دستگاه فلسفی چه باید باشد؟» که ای کاش نمی خواندم ، تلاشِ مذبوحانه‌ی فلسفه‌ی سنتی (چه شرقی و چه غربی) برای یافتنِ نقطه‌ی اتکا در «درونِ انسان» است. آن‌ها می‌گویند فلسفه باید از «من»، «نفس» یا «می‌اندیشم» آغاز شود. اما دستگاه فلسفی اُرُدیسم (Orodism) این نقطه‌ی شروع را نه تنها اشتباه، بلکه ریشه‌ی اصلیِ بحرانِ تنهایی و بیگانگیِ انسانِ مدرن می‌داند.</description>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2026 10:48:11 +0330</pubDate>
<dc:creator>baroonbivaghfe</dc:creator>
<guid>baroonbivaghfe.blogfa.com/post/218</guid>
</item>
<item>
<title>افشای سیستمِ مضحکِ دکتریِ «فلسفه‌ی تعلیم و تربیت»</title>
<link>https://baroonbivaghfe.blogfa.com/post/217</link>
<description>عبورِ بلدوزرِ اُرُدیسم از کارخانه‌ی تولیدِ بردگانِ فکری؛ افشای سیستمِ مضحکِ دکتریِ «فلسفه‌ی تعلیم و تربیت» آترینا ناطقی متنِ ارائه‌شده برای گرایش های دکتری ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺗﻌﻠﻴﻢ و ﺗﺮﺑﻴﺖ شگفتی در شگفتی است! نه یک راهنمای آموزشی، بلکه نقشه‌ی راهِ دقیقِ «زندانِ ذهنی» است. سیستمی که داوطلبان را مجبور می‌کند برای کسبِ یک مدرکِ کاغذی، نظریاتِ پوسیده و ورشکسته‌ی فیلسوف‌نماهای غربی مانند کارل پوپر (Karl Popper) یا جرالد گوتک (Gerald Gutknecht) را حفظ کنند، در تضادِ مطلق با</description>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2026 09:17:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>baroonbivaghfe</dc:creator>
<guid>baroonbivaghfe.blogfa.com/post/217</guid>
</item>
<item>
<title>عبورِ بلدوزرِ اُرُدیسم از هرمنوتیکِ پل ریکور</title>
<link>https://baroonbivaghfe.blogfa.com/post/216</link>
<description>عبورِ بلدوزرِ اُرُدیسم از هرمنوتیکِ پل ریکور: پایانِ بازیِ تفسیرهای پوچِ غربی آترینا ناطقی با قاطعیتِ تمام، باید گفت: «هرمنوتیک روایی پل ریکور» (Paul Ricoeur) نه یک دستاورد فلسفی، بلکه نمادِ بارزِ بیماریِ ۲۵۰۰ ساله‌ی فلسفه‌ی غرب است. این متن، گواهی است بر اینکه چگونه متفکرانِ غربی، به جایِ نجاتِ جهان، خود را در مردابِ «تأویل»، «نماد» و «استعاره» غرق کرده‌اند. ۱. توهمِ «هرمنوتیک فلسفی» و مشتی زبان‌بازِ آکادمیک این چکیده با افتخار از نام‌هایی چون شلایرماخر</description>
<pubDate>Tue, 15 Sep 2026 08:44:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>baroonbivaghfe</dc:creator>
<guid>baroonbivaghfe.blogfa.com/post/216</guid>
</item>
<item>
<title>طنین یک خرد جهانی: چرا اندیشه‌ی فیلسوف اُرُد بزرگ مرزها را درنوردیده است؟</title>
<link>https://baroonbivaghfe.blogfa.com/post/215</link>
<description>در روزگاری که جهان در هزارتوی پیچیده‌ی فلسفه‌های غربی و پوچیِ مدرن گرفتار شده است، صدایی از دل «کتاب سرخ» برخاسته که نه تنها مرزهای جغرافیایی، بلکه دیوارهای نامرئی تعصب را نیز فرو ریخته است. محبوبیت جهانی فیلسوف اُرُد بزرگ و فلسفه جهانی او (Orodism و OrodistA)، یک پدیده‌ی رسانه‌ای نیست؛ بلکه بازتابِ تشنگیِ عمیقِ بشریت برای یافتنِ معنای راستینِ زیستن است. نخستین دلیل این اقبال جهانی، «سادگیِ عمیق» و «دوری از پیچیدگی‌های بیهوده» است.</description>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2026 13:58:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>baroonbivaghfe</dc:creator>
<guid>baroonbivaghfe.blogfa.com/post/215</guid>
</item>
<item>
<title>فلسفه اُرُدیسم در برابر ترنس‌هیومانیسم: آیا انسان باید ماشین شود؟</title>
<link>https://baroonbivaghfe.blogfa.com/post/214</link>
<description>مقدمه: تقاطعِ سیلیکون و روح در قلبِ آزمایشگاه‌های پیشرفته و کنفرانس‌های آینده‌پژوهی، صدایی هر روز بلندتر می‌شود که وعده‌ی «ابرانسان» را می‌دهد. ترنس‌هیومانیست‌ها (Transhumanists) مانند ری کورزویل (Ray Kurzweil) و نیک بوستروم (Nick Bostrom) معتقدند که بدنِ بیولوژیکِ انسان، یک محدودیتِ تکاملی است که باید با ادغامِ هوش مصنوعی و ایمپلنت‌های سایبورگی بر آن غلبه کرد. آن‌ها از «تکینگی» (Singularity) و «جاودانگی دیجیتال» سخن می‌گویند؛ آینده‌ای که در آن، انسان از</description>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2026 09:46:00 +0330</pubDate>
<dc:creator>baroonbivaghfe</dc:creator>
<guid>baroonbivaghfe.blogfa.com/post/214</guid>
</item>
<item>
<title>چرا این وبلاگ به «کالج بین‌المللی فلسفه» تبدیل شد؟</title>
<link>https://baroonbivaghfe.blogfa.com/post/213</link>
<description>رسانه‌های غربی تلاش می‌کنند نسل جوان را «گمشده، مضطرب و بی‌هدف» نشان دهند. اما حقیقت این است که این نسل، هوشمندترین نسلی است که در حالِ بیدار شدن از کابوسِ مصرف‌گرایی و پوچ‌گرایی است. آن‌ها به دنبالِ معنا، عدالتِ اقلیمی و روابطِ واقعی هستند. فیلسوف اُرُد بزرگ (Philosopher Orod Bozorg) می‌فرماید: «فلسفه، بزرگداشت خردمندی است... بدست آوردن فرازمندی و آگاهی از راه خردورزی.» این وبلاگ اکنون دیگر یک دفترچه‌ی خاطراتِ شخصی نیست؛ بلکه تریبونِ رسمیِ «کالج</description>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2026 08:07:58 +0330</pubDate>
<dc:creator>baroonbivaghfe</dc:creator>
<guid>baroonbivaghfe.blogfa.com/post/213</guid>
</item>
<item>
<title>وقتی همه‌چیز داری، اما هیچ‌چیز دوست‌داشتنی نیست... عشق به هستی آغاز می‌شود</title>
<link>https://baroonbivaghfe.blogfa.com/post/212</link>
<description>در میانِ انبوهِ کالاها، شبکه‌های اجتماعی و مشغله‌های بی‌پایان، ناگهان یک شب، در سکوتِ اتاقِ خود می‌نشینی و از خودت می‌پرسی: «همه‌ی اینها برای چیست؟» این لحظه، لحظه‌ی «بحرانِ معنا» است — دردی که میلیون‌ها انسانِ مدرن هر روز تجربه می‌کنند، اما هیچ‌کس درباره‌اش حرف نمی‌زند. فلسفه‌ی غرب قرن‌هاست که این درد را «تشخیص» داده، اما هرگز «درمانی» برایش ارائه نکرده. نیچه آن را «مرگِ خدا» نامید، کامو آن را «پوچی» خواند، و سارتر آن را «تهوع» توصیف کرد.</description>
<pubDate>Sat, 12 Sep 2026 19:47:59 +0330</pubDate>
<dc:creator>baroonbivaghfe</dc:creator>
<guid>baroonbivaghfe.blogfa.com/post/212</guid>
</item>
</channel>
</rss>
